Паромная переправа дает начало дороге по остро­ву до поселка Харанцы (53 км). Дорога улучшенная гравийная,  а вот от поселка Харанцы до северной оконечности ост­рова (37 км) уже идет лесная дорога с песчаны­ми участками. Дорога идет вдоль западного берега острова. Остров Ольхон очень богат памятниками природы и природными объектами, которые не отказался бы изобразить на своих полотнах любой художник, - священный Бурхан-мыс, крайне живописный Саган-Хушун, знаменитый песчаный пляж Сарайского залива, клыкастый Хобой. К любому из них можно подъехать на автомобиле, а затем подойти вплотную по тропе. В восточную часть Ольхона про­ложены лесные дороги в падях Ташкиней (Тышкинэ) и Узур.

Обычно летом приезжающие туристы раз­бивают лагеря у теплых заливов: на западном берегу озера Hyp, на озере Ханхай и в урочище Песчаном. В северной части острова из-за высоких скалистых бере­гов и отсутствия спусков к воде отдыхающие с палатками не останавливаются.

Если говорить высоким стилем, Байкал - это небесно-голу­бое сердце Сибири, ну а остров Ольхон является сердцем Байкала.

Ольхон можно назвать географичес­ким, историческим и сакральным центром Байкала, так много с ним связано древних легенд и исторических преданий. Так, например, с Ольхоном связана поэтическая легенда о происхождении бурятского народа, по которой охотник Хоридой женился на небес­ной деве-лебеди, и в результате у них родились одиннадцать сыновей, которые затем стали ро­доначальниками одиннадцати хоринских родов.

Поэтому не случайно, что для бурятов Ольхон является географическим центром этнической территории, сакральным центром общебурятского значения.

Ольхон, хорошо охраняемый от непрошеных гостей-завоевателей холодными водами Байкала, дольше других мест сохранял традицион­ное мировоззрение бурят и многие обычаи бурятской старины. На острове же, по бурятскому преда­нию, получил свой дар первый бурятский шаман. В бурятских мифах и легендах остров Ольхон называют обиталищем грозных духов Байкала. На остров, по преданиям, спустился с неба главный из ханов - Хаан-Хутэ-баабай, посланный на Землю высшими богами. Здесь живет в образе белоголо­вого орла-беркута его сын по имени Хан Шубуу нойон, который первым полу­чил шаманский дар от тэнгриев. На остров Ольхон, считавшийся сакральным центром северного шаманского мира, сбегали монгольские шаманы во время преследования их ламами в эпоху Чингисхана. Поэтому, в силу своей изолированности остров стал последним оплотом шаманов Северной Азии.

Ша­маны Республики Бурятии в конце ХХ в. официально признали остров Ольхон «главным святили­щем, культовым центром общемонгольского и центральноазиатского значения, который олицетворяет сакральную прародину бурят».

Территория Ольхона богата археологическими памятни­ками. Можно отметить и могильники и древ­ние городища и остатки каменных стен. Наиболее известна сохранившаяся древняя курыканская защитная стена про­тяженностью около 185 м. которая перегородила перешеек мыса Хоргой.  

Неслучайно большое количество бурятских легенд связано с островом. Особо священные места, «запрещенные для посещений территории» известны из мифов, среди них священная гора Ижимей, призрачный замок Хаан-Хутэ-баабая на Шаманском мысе, на мысе Хобой, скала Дева - окаменевшая жена бурятского шамана.

Кроме того, находящийся в центральной части Байкала, недалеко от наибольшей отметки глубины (1637 м), на одинаковом удалении от северной и южной оконечностей озера, остров Ольхон собрал на своей территории все многообразие при­родных ландшафтов байкальских берегов. И думается, что не случайно и сам остров по своей форме напомина­ет очертания Байкала.

На Ольхоне есть степные ландшафты с глубо­ко вдающимися в сушу и хорошо прогреваемыми летом заливами, редкие для Прибайкалья эоловые участки песка с дюнами и холмами, смешанные лист­венные леса с участками реликтового ельника, живописные скалы на берегу из мрамора, густо покрытого красными лишайниками. Для любителей дикой природы и фотографов - настоящий заповедник удивительно разнообразных ландшафтов и величественных пейзажей.

English version